Die andere. Europa überblicken

An der Kreuzung

Die landwirtschaftlich geprägte Grenzstadt Druya am linken Ufer der Westdvina ist durch ihre patriarchalische - im guten Sinne - patriarchalische Lebensweise bestochen. Hier scheint sich die Uhr auf der Stelle zu beruhigen und stirbt vor Freude über die Höhenunterschiede. Die Schönheit des Ortes ist unkultiviert und diskret, aber wenn Sie ein echter Kenner sind, werden Sie sie bestimmt spüren!

Die erste Erwähnung der Siedlung geht auf das Ende des XIV. Jahrhunderts zurück: Im nächsten Jahr wird die andere Siedlung ihr 635-jähriges Bestehen feiern. Die Lage am Schnittpunkt der Handelswege und der Besitz des Magdeburger Rechts garantierten dem Handwerks- und Handelszentrum, das damals das Andere war, alle Voraussetzungen für Wohlstand. Fruchtbar waren die lokalen Ländereien, reich an Fisch - Flusswasser, Bräuche arbeiteten unermüdlich.

Das Rathaus, zwei Märkte, ein öffentliches Bad, ein Gefängnis. Hunderte von Tavernen sorgten dafür, dass alle Passanten und Vorübergehenden mit Essen und Getränken versorgt wurden.

Zu Beginn des letzten Jahrhunderts gab es in der Stadt etwa dreihundert Handwerker: Töpfer, Schuhmacher, Schmiede, Dachdecker, Zimmerleute, Hutmacher, Weber, Spengler, Gießer...

Die Stadt war durch die Postwege St. Petersburg - Wien und St. Petersburg - Warschau mit Europa verbunden.

Viele Jahre lang lag die Zahl der Einwohner bei mindestens 3000, aber in letzter Zeit begann sie rapide zu sinken. Heute gibt es etwas mehr als 900 Menschen in Andere. Es sind hauptsächlich Rentner, junge Menschen sind über die Städte verstreut. Der ehemalige Staatsbetrieb, der nun in die Druisky Open Joint-Stock Company umgewandelt wurde, ist übrig geblieben; die übrigen Arbeiter werden fast namentlich genannt: 5 Personen arbeiten auf Distanz, 4 am Bahnhof, 2 Personen - in den Lagerhallen der "Agrarchemie", dazu Krankenhauspersonal und Schulen - und das war's! Die Schule wird geschlossen und die Andere wird sich in das merkwürdigste Dorf verwandeln.

...Die alte Brücke über die Druka, die in die Westdvina mündet. Lettland liegt bereits hinter dem Fluss. 

Die Weiße Kirche Mariä Himmelfahrt in Piedruja scheint in Höhe und Breite mit der Drujakirche der Heiligen Dreifaltigkeit am linken Ufer zu konkurrieren. Einst war es eine einzige Siedlung - der Legende nach sind beide Kirchen durch einen alten unterirdischen Gang verbunden.

Blick auf den Anderen aus dem lettischen Dorf Piedruja. Sie sagen, dass es am Ligo, dem Janow-Tag, traditionell einen weiteren unausgesprochenen Wettbewerb gab: auf wessen Ufer das Feuer höher war...

Das Bernardinerkloster der Dreifaltigkeitskirche ist eine der lokalen Attraktionen.

Sein Abt, Sergej Surinowitsch, kann ebenfalls als lokaler "Meilenstein" betrachtet werden. Er ist der Hauptorganisator der künstlerischen Plenarsitzungen der letzten Jahre in Druya.

Die Orthodoxe Verkündigungskirche.

Auf dem Territorium der Kirche befindet sich das Grab des Oberst P.A. Schtschitomir-Suchosanet, eines Teilnehmers des Krieges von 1812, und daneben befindet sich ein Grenzposten, ein beliebter Hintergrund für Selfies von noch wenigen Touristen.

Die altgläubige Kirche.

Einst war die Bernardiner-Insel in der Westdvina ein Wahrzeichen der Drudscha, aber jetzt liegt sie im Grenzstreifen und der Zugang ist eingeschränkt.

Auf dem Platz befindet sich der berühmte Borissow-Stein, einer der fünf im Becken der Westdvina gefundenen Steine. 

Ein Mosaikplatz, falten Sie, wie Sie wollen... Sehr schön im späten Frühling, zur Zeit der Fliederblüte. Irgendwo in der Vergangenheit gibt es Stücke von alten Brookanka- und massiven roten Backsteingebäuden. Die örtliche Ziegelfabrik war weit außerhalb der Stadt für ihre Produkte berühmt.

Der Park in der Druja und das Schloss mit einem irdenen Schutzwall sind das Geistesprodukt des großen litauischen Hetmanns Lev Sapega. Das Zentrum der Komposition auf dem linken Hochufer der Westdvina war einst der Sapega-Palast.

Heute ist von dem Palast praktisch nichts mehr übrig, und in dem rekonstruierten Gebäude befindet sich ein Krankenhaus für die Krankenpflege.

Der drusische jüdische Friedhof ist einer der "verdienten" Friedhöfe in ganz Belarus, nicht nur in der Region Braslav. Vermutlich erschienen hier 1542 die ersten Bestattungen. 

Am Ende des XIX. - Anfang des XX. Jahrhunderts dominierte die jüdische Bevölkerung den Ort. Nach den Daten für 1897 waren 3 Tausend von 4,7 Tausend Einwohnern von Druha Juden.

Napoleonische Pläne von Michail Bakewitsch

Что же накладывает отпечаток на облик провинциального местечка? Как ему развиваться дальше? Как сохранить свою историю?

Мы беседуем с председателем Друевского сельского совета Михаилом Игнатьевичем Бакевичем, который на бумаге показывает проект благоустройства площади перед костелом. К осени должны сделать бордюры, есть планы озеленения.

– Когда я родился, Друя была городским поселком. Я здесь рос и окончил школу, а затем поступил учиться в Новополоцк, и вся моя дальнейшая жизнь была связана с этім городом. Молодежь, как и я когда-то в свое время, уезжает из Друи, увы. Остались только пенсионеры.

Нужны рабочие места, а рабочим местам нужны специалисты. Получается замкнутый круг. Создание промышленных предприятий куда проблематичней, чем создание рабочих мест по обслуживанию туристов. Тем более, что у нас уже есть две агроусадьбы, третья готовится к открытию.

В помещении старого сельсовета на втором этаже думаем сделать гостиницу, оборудовать комнаты под ночлег, а первый этаж хотим приспособить для проведения ритуальных услуг.

Планируем также вплотную заняться сносом ветхих домов на берегу Двины, на их месте – а это первая береговая линия – логично было бы поставить современные агроусадьбы. С видом на Европу! Приглашаем к участию в проекте желающих.

Есть желание восстановить красивый праздник Лиго, Янов день. Или в Друе, или в Друйске, на излучине Друйки, сделать площадку – и на ней проводить мероприятие. С приглашением наших коллективов самодеятельности, а также соседей из Пиедруи и Краславы – с латышской стороны. Это могло бы стать «изюминкой» Друи.

Этим летом, помимо ситуации с пандемией, праздник выпадал на будние дни, что усложнило бы приезд гостей. Решили, что международный проект сделаем в следующем году. Поэтому пока проведем «репетицию» в Друйске, возможно, в будущем праздник там и пропишется.

Чем еще нам привлечь туристов? Планируем запустить водный маршрут, назовем его «Большая Браславская кругосветка», с начальной точкой на Снудах или Струсто – и дальше вниз по Друйке. Речка эта не скучная, даже с небольшим перекатом. Нужны десять байдарок – и можно начинать. Я сам бывалый турист – и вижу здесь хорошие перспективы!

Но в таком случае нам, как воздух, необходим центр приема. Ночлег, банька… Как хороша походная баня, знаете?! Скептики не верили, а у меня был опыт парения в такой бане до ста человек!

А вообще планы у нас наполеоновские, скоро откроется магазин Верхнедвинского маслосырзавода, его продукция по нраву и местным жителям, и туристам. Совместно с издательством «Рифтур» и общественной активисткой Юлией Герцевой запланировали выпуск небольшого путеводителя, комплекта открыток и печать бигборда «Друя туристическая».

Да что там говорить! Поехали!

Михаил Игнатьевич машет рукой, срывается и везет нас на место, где обустраивается площадка для пейнтбола, по дороге показывая заброшенную постройку из добротного кирпича, где можно обустроить выставочный зал, кафе, ресторан, гостиницу или пивоварню.

Здание находится совсем рядом с центральной площадью Друи.

Есть в Друе и другие дома, которые можно купить или арендовать. А вот эта стена сохранилась только благодаря гнезду аистов…

Заезжаем на бывшее городище, оно находится в месте впадения Друйки в Западную Двину.

Михаил Бакевич говорит, что на месте городища можно было бы воссоздать деревянный замок, который здесь когда-то находился. Представляете, приезжают туристы и смотрят на Европу с замковых стен? Как в древние времена! А если рядом еще сделать обзорную вышку, с которой открывалась бы панорама на Друю и Пиедрую, на Западную Двину, Друйку, Бернардинский остров…

Отдельная тема – польская и еврейская истории Друи.

Вот такой была узкоколейная дорога «Друя – Дукштас».

Памятный знак этой дороге, созданный местными энтузиастами. До сих пор в Друе сохранились здания вокзала, часть здания вагонного депо…

«Вот здесь была граница Друйского гетто, – рассказывает Михаил Бакевич. – Мы хотим открыть для туристов старую брусчатку, которая сейчас находится под землей, музеефицировать часть этой территории».

Памятник на месте гибели узников Друйского гетто тоже необходимо реставрировать, к нему нужно сделать подход от здания бывшей синагоги. В нем также можно было бы разместить часть экспозиции, связанной с еврейской историей Друи…

А еще мы заезжаем на могилу сына Марины Цветаевой. Признаюсь, без провожатого мы бы ее не нашли!

«Я верю в свою судьбу»

«Мальчиков нужно баловать, – им, может быть, на войну придется», – слова Марины Цветаевой оказались пророческими. Нелегкая судьба выпала на долю ее сына Георгия...
Накануне войны репрессировали Сергея Эфрона, его отца, и сестру Ариадну. Отца расстреляли. С матерью Жора попал в Елабугу. А в августе 1941-го в дом нагрянула еще одна беда: Марина Цветаева покончила с собой.

Учеба в литературном институте не давала отсрочки от армии, и Георгий Эфрон со второго курса был призван на фронт. Как сын репрессированного, он начал службу в штрафном батальоне.
«Я абсолютно уверен в том, что моя звезда меня вынесет невредимым из этой войны, и успех придет обязательно; я верю в свою судьбу...», – это слова из письма Жоры сестре Ариадне 17 июня 1944 года, за месяц до гибели.
До небес не достучался, звезда не спасла.
В июле 1944 года, при участии в боевых действиях на первом Белорусском фронте, Георгий Эфрон получил тяжелое ранение. Его жизнь оборвалась в 19 лет.

Могила, расположенная за оградой сельского кладбища, довольно ухоженная, за ней присматривают школьники из соседнего села Чернево. Когда мы были здесь, цветущий рядом куст сирени наполнял все пространство отчаянным весенним благоуханием. Жизнь продолжалась…

Поколенью с сиренью

Поколенью с сиренью
И с Пасхой в Кремле,

Мой привет поколенью
По колено в земле,

А сединами – в звездах!

Вам, слышней камыша,

– Чуть зазыблется воздух –
Говорящим: ду-ша!

Только душу и спасшим
Из фамильных богатств,

Современникам старшим –
Вам, без равенств и братств,

Руку веры и дружбы,

Как кавказец – кувшин
С виноградным! – врагу же –
Две – протягивавшим!

Не Сиреной – сиренью
Заключенное в грот,

Поколенье – с пареньем!

С тяготением – oт

Земли, над землей, прочь от
И червя и зерна!

Поколенье – без почвы,

Но с такою – до дна,

Днища – узренной бездной,

Что из впалых орбит
Ликом девы любезной –
Как живая глядит.

Поколенье, где краше
Был – кто жарче страдал!

Поколенье! Я – ваша!

Продолженье зеркал.

Ваша – сутью и статью,

И почтеньем к уму,
И презрением к платью
Плоти – временному!

Вы – ребенку, поэтом
Обреченному быть,

Кроме звонкой монеты
Всё – внушившие – чтить:

Кроме бога Ваала!

Всех богов – всех времен – и племен…
Поколенью – с провалом –
Мой бессмертный поклон!

Вам, в одном небывалом
Умудрившимся – быть,

Вам, средь шумного бала
Так умевшим – любить!

До последнего часа
Обращенным к звезде –
Уходящая раса,

Спасибо тебе!

Марина Цветаева

А мы заканчиваем свой репортаж на фантастической ноте. Вот этот персонаж стоит во дворе одного из жителей деревни Друя.

Очень хочется надеяться, что мифический герой из «Властелина колец» поможет Михаилу Бакевичу и другим патриотам Друи возродить свой родной уголок.

Понятно, что без нашей помощи им это сделать не удастся.

Кто готов подставить плечо?